开云kaiyun.com他仅在蟹黄馒头上就破钞一千三百余缗-kaiyun体育平台安全 开云(中国)Kaiyun·官方网站
发布日期:2026-08-03 11:39 点击次数:90


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常言说念,成由细水长流败由奢,虚耗之事,古今齐有,来源猜测的未免是《红楼梦》中“四大眷属”的奢靡生活,但闲翻典籍,发现某些古东说念主的虚耗确凿过犹不足。
01
民以食为天,先谈“食”。《红楼梦》中的“茄鲞”仍是被刘姥姥叹惜:“我的佛祖!倒得十来只鸡来配他,怪说念这个味儿!”她如果看到底下这些,不晓得又要作何感念。
代表东说念主物:何曾 负面指数:1星
西晋时的何曾生活终点奢靡,每天的饮食不错破钞万钱,却还叹惜“莫得不错值得下筷子的啊“,每次进宫宴饮,从来都不吃御厨作念的食品,天子便让他取我方的家的食品来吃。
在其时,由于尚未掌捏发面工夫,馒头这种食品但是挥霍,天子都曾特意下旨规定今后祭祀太庙必须有馒头,而对何曾而言,如果不蒸出十字裂纹,那就不吃,至于为得志他的喜好又破钞了若干,就不在洽商之内了。

晋·陶文臣俑
代表东说念主物:蔡京 负面指数:2星
宋朝的蔡京在饮食上更是铺张,某次宴席,他仅在蟹黄馒头上就破钞一千三百余缗,一缗即一贯,想苏东坡其时在黄州每月生涯也仅不到五贯,一顿餐饮足以使平常东说念主生活数十年。
在《庚溪诗话》中也有记录这样一个故事,蔡京心疼鹌鹑羹,以至于有一日梦到数千鹌鹑在梦中控诉:“一羹数百命,下箸犹未足。”
在《鹤林玉露》中则描写蔡京府中连作念包子都有特意的东说念主拣葱切丝,后厨东说念主员之杂沓、宴饮之奢华可见一斑。

清·象牙染雕鹌鹑式盒
代表东说念主物:和珅 负面指数:3星
野史中记录,和珅逐日朝晨都要服用珍珠一颗,且不是平常的珍珠,必须从海上新捕捞的珍珠,不可发黄和受损。这样的珍珠一颗最轻的也要八千两,最重的不错达到两万两,“士医生争购之,只怕不得”,和珅却日日如斯。
凭据《清实录》的记录,和珅家内部检讨出来的珍珠手串有200多串,比皇宫还多几倍;《和珅违规全案档》数字更为精准:大东珠60颗,珍珠手串236串。依照和珅对珍珠的心疼,逐日服用珍珠(粉)这种行径也的确是可能的。

清·东珠朝珠
代表东说念主物:王济 负面指数:相配负面,超出评价量表
如果说以上东说念主物是为了醉生梦死的享受而蹧跶财物,这一位但是近乎泯灭东说念主性。
《世说新语》中记录,晋武帝司马炎有一次到王济家顶用餐,侍候的婢女都有一百多东说念主,用手托举着食品充任餐桌。王家蒸的乳猪滋味鲜好意思,和无为的滋味不同。武帝感到奇怪,就连系王济,王济复兴说:“这是用东说念主奶喂养的”。用东说念主奶喂猪,这是怎样的丧心病狂。
02
谈完“食”,再谈“衣”。有句俗话叫作念“先敬罗衣后敬东说念主”,谚语中亦有“衣食父母“这样的说法,对衣服的垂青古已有之,在衣服上的虚耗亦然相当惊东说念主。
以清朝时的富豪季振宜为例,他家紫狗尾续、青狐、银鼠等种种裘皮衣服,仅是晾晒时用棍子拍打,落下的毛掩饰到大地,都足足有三寸厚。

清·《任颐东说念主物故事图屏-五月披裘图屏》局部
虽然,更虚耗的要属安乐公主的百鸟裙,《新唐书》中记录,这条裙子由上百种鸟类的羽毛织造而成,丽都无比,正看侧看脸色各不交流,在太阳下和暗影里又是全新的脸色,仿佛不错看到百鸟的花式。《资治通鉴》中也言:“安乐有织成裙,直钱一亿”。这样的裙子,也不知蹧跶了若干东说念主家的心血。
曹氏深惧盛满,每默等升进,辄忧之形于声色。然食无重味,服浣濯之衣,袤等所获禄秩,曹氏必班散亲姻,务令周给,家无馀资。
——《晋书·列女传》
(隋文)帝既躬履俭约,六宫咸服浣濯之衣。
——《隋书·食货志》
(马皇后)平居衣大练,服浣濯之衣,不喜侈丽。衾裯虽弊,不忍易。
——《大明太祖高天子实录》
而况,洽商到古代君王和富豪连“服浣濯之衣”(穿洗过的衣服)都要拿来看成念细水长流的例子,本体虚耗经由必是难以联想。

清·点翠花蝶纹头花
03
临了,谈谈“住”和“行”。
这就不得不提石崇和王恺斗富的事情了。王恺用紫色的丝绸衬上绿绫里子作念了长达四十里的步障,石崇就用锦绣缎子作念了五十里的步障来跟他匹敌。石崇把花椒捣成泥来刷墙,王恺就用赤石脂来刷墙。彻底是穷奢极欲。
《世说新语》里还记录了这样一个故事,王恺也曾处分一个东说念主,就径直把他关在周折延绵的内院里,不让东说念主带他出来。他饿了好几天,迷隐隐糊地也不知说念该从哪儿出去。王恺居入院落的苍劲大抵如斯。而石崇家更是无为有十多个婢女站着侍候,都衣着丽都的衣服,无数宾客害羞得都不敢去上茅厕。
再说之前提到的王济,他也曾搬家到北邙山下居住,哪里住户宽广,地盘价钱终点斯文。可他买了大片地盘用来骑马射箭,还用绳索把铜钱编起来围着赛马场作念了一圈矮墙。其时东说念主把都它叫作“金沟”。

清·金镂雕古钱纹镯
至于出行,大概有些读者听过对于张居正32东说念主抬轿出行的故事,王世贞在《嘉靖以来首辅传》记录:“居正所坐步舆,则真定守钱普所创以供奉者。前为重轩,后为宿舍,以便偃息。傍翼两庑,庑各一稚子立,而阁下侍为挥箑炷香,凡用卒三十二舁之。”
这个肩舆里有卧室、客厅,以致还有两个服待的稚子,听起来确凿够气魄。这个故事的真实性存疑,毕竟王世贞与张居正素有缝隙,但也不错作为古东说念主出行的奢华描写了。
学识简单,仅能从生老病死上谈谈古东说念主的虚耗,想那些挥金如土、奢靡无度的行径,背后却有着饱受饥寒困苦的平常东说念主。“豪门酒肉臭,路有冻死骨”,恰是:“陋室空堂,曩昔笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。”
以史为鉴,读之警之。在本日更应“一粥一饭,当念念来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,节俭节约之路,我辈雕琢前行。
注明:本文图片均来自故宫博物院数字文物库网站
参考文件府上:
1、“然性奢豪,务在华侈。帷帐车服,穷极璀璨,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不坼十字不食。虚耗浪费,犹曰无下箸处。”
——《晋书 何曾传》
2、蔡元长为相日,置讲议司仕宦数百东说念主,俸给优异,用度不赀。一日,集僚属会议,因留饮,命作蟹黄馒头。饮罢,吏略计其费,馒头一味为钱一千三百余缗。又尝有客集其家,酒酣,京顾库吏曰:“取江西官员所送咸豉来。”吏以十瓶进。分食之,乃黄雀肫也。元长问尚有几何,吏对以犹余八十有奇。
——《独醒杂志》
3、偶读《焦里堂忆书》,有宰相食珠一则,最为异闻,亟摭录之。吴县有石远梅者,以贩珠为业,恒衷一小箧,锦囊縕裹,亦金为丸,剖之则大珠藏焉。重者一粒直二万金,次者直万金,最轻者犹直八令嫒,士医生争购之,只怕不得。问所用,则曰:「是以献和中堂者也。」中堂逐日晨起,以珠作食,服珠后,则心窍通后,过目即记,一日之内,诸务纷沓,胸中澄澈,不少渐忘。珠之旧者,与已穿孔者,服之齐无效。故海上采珠之东说念主,不惮风涛,本日百货,无如斯物之奇昂者也。按周官有供王食玉之说,今乃有供宰相食珠者,真异闻矣。西东说念主所撰《金塔剖尸记》演义,载埃及女王格鲁巴坚,锦帆张燕时,用酒化一珠而服之,东说念主已惊为穷奢极汰,今和珅乃以此为燕服之药饵,其汰不又在格鲁巴坚上万万耶?
——《纪和珅遗事四则》
4、武帝尝降王武子家,武子供馔,并用琉璃器。婢子百余东说念主,齐绫罗绔衤罗,以手擎饮食。蒸豚饶沃,异于常味。帝怪而问之。答曰:\" 以东说念主乳饮豚。\" 帝甚不服,食未毕,便去。
——《世说新语》
5、康熙九年,霖雨连旬,恐霉气侵涴,命典衣者曝裘于庭,张而击之,紫狗尾续、青狐、银鼠、金豹、舍利狲之属,脱毛积地,厚三寸许。
——《觚剩续编·卷三》
6、安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙,正视为一色,傍视为一色,日中为一色,影中为一色,而百鸟之状齐见,以其一献韦后。公主又以百兽毛为韀面,韦后则集鸟毛为之,齐具其鸟兽状,工费巨万。公主初出降,益州献单丝碧罗笼裙,缕金为花鸟,细如丝发,大如黍米,眼鼻觜甲无缺,嘹视者方见之。齐服妖也。自作毛裙,贵臣巨室多效之,江、岭奇禽异兽毛羽采之殆尽。
——《新唐书 五行志》
7、君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥,王以赤石脂泥壁。
石崇厕,常有十余婢侍列,齐丽服藻饰。置甲煎粉、千里香汁之属,无不毕备。又与新衣著令出,客多羞不可如厕。
王君夫尝责一东说念主无服余衵,因直内著曲阁重闺里,不听东说念主将出。遂饥经日,迷不知何处去。后人缘相为,焦躁,乃得出。
王武子被责,移第北邙下。于时东说念主多地贵,济好马射,买地作埒,编钱匝地竟埒。时东说念主号曰“金沟”。
——《世说新语》
滑动观测参考府上